O SCURTA COMPARATIE INTRE CRESTINISM SI ISLAM
Atentie! In diferitele traduceri ale Coranului nu exista concordanta in numerotarea pasajelor cu versiunea originala. (Deci s-ar putea ca numerotarea pasajelor, din prezentul articol, sa nu corespunda cu versiunea de Coran pe care o aveti dumneavoatra). Lucrurile nu stau la fel in cazul Bibliei, unde impartirea in capitole si versete de regula se potriveste.
Coranul este considerat revelatia lui Allah, iar Biblia revelatia lui Dumnezeu. O analiza atenta a celor doua carti scoate la iveala deosebirea totala dintre Allah, dumnezeul islamului si Dumnezeul Bibliei, Dumnezeul lui Avraam, Isaac si Iacov.
Dumnezeu este creatorul, Mantuitorul si Sustinatorul cerului si pamantului, Cel care S-a revelat in Isus Cristos.
Allah este “dumnezeul” pe care Mahomed l-a prezentat ca fiind singurul dumnezeu adevarat.
Dumnezeu: intre Dumnezeu si om exista o punte de laegatura prin Isus Cristos. Domnul S-a nascut (S-a intrupat) ca om si a murit (in trup) pentru noi!
Allah este despartit de creatie; conform Coranului nu exista nici o legatura intre dumnezeu si om.
Dumnezeu este lumina, sfintenie si dragoste. El este un Dumnezeu al relatiei. El a dat omului vointa libera si face totul pentru ai oferi acestuia dragostea Lui. El este Tatal celor mantuiti prin Cristos.
Allah nu este un dumnezeu al dragostei si al relatiei . El nu este tatal credinciosilor. El este maret, inaccesibil, lipsit de sentimente si actioneaza totdeauna samavolnic (procedează după bunul lui plac). Este atat de impersonal incat nu actioneaza niciodata cu referire la persoana.
Dumnezeu. Omul are vointa libera cu ajutorul careia, in urma actiunii Duhului Sfant, poate decide sa traiasca pentru Isus Cristos, sau poate respinge planulu lui Dumnezeu. Dumnezeu respecta acesasta decizie a omului.
Allah. Omul este supus vointei lui Allah in mod neconditionat. El insusi nu are vointa libera, ci totul este hotarat de Allah, care actioneaza imprevizibil si care este cauza primara a binelui si raului.
Dumnezeu. Scopul mantuirii este partasia vesnica cu Dumnezeu.
Allah. Telul: supunerea totala lui Allah
Dumnezeu. Caderea lui Adam in pacat are consecinte asupra tuturor urmasilor sai. Prin pacatul lui Adam a intrat moartea in lume.
Allah. Coranul nu cunoaste o cadere generala in pacat cu consecinte asupra tuturor oamenilor.
Dumnezeu.Omul este despartit de Dumnezeu datorita pacatului sau.
Allah. Omul nu este despartit de Allah, dar nu vedem cum lui Allah ii pasa de om.
Dumnezeu. Ispasirea este posibila doar prin Isus Cristos.
Allah. Nu este nevoie de reconciliere si ispasire pentru a obtine mantuirea.
Dumnezeu. Omul este rau (neasculatarea i-a adus o natura pacatoasa) si nu poate face binele inaintea lui Dumnezeu prin fortele proprii. El nu isi poate rascumpara vinovatia (doar) facand fapte bune inaintea lui Dumnezeu.
Allah. Omul trebuie sa decida pentru bine si sa evite raul.
Dumnezeu. Omul nu poate fi socotit neprihanit inaintea lui Dumnezu prin fapte bune (Rom. 3,20). Insa el poate primi mantuirea si pe Isus ca Domn prin credinta, fiind socotit astfel neprihanit.
Allah. Omul poate fi pe placul lui Allah prin fapte bune, fara ca acest lucru sa-i confere omului salvarea.
Dumnezeu. Isus Cristos este Dumnezeu; El, Fiul, a existat din vesnicii impreuna cu Tatal (Ioan 1:1;1Ioan 5:20)
Mentionam ca (noi crestinii) nu credem despre Isus ‘Fiul’, ca este un rezultat al relatiei dintre Dumnezeu si Maria (asa cum interpreteaza musulmanii despre ce noi crestinii credem), ci este modul in care Dumnezeu a ales sa se reveleze noua oamenilor.
Allah nu are copii. Isus Cristos nu poate fi venerat ca si Dumnezeu. Isus a fost creat de Allah.
Dumnezeu. Cu 2000de ani in urma Isus Cristos a fost conceput prin Duhul Sfant in pantecele Mariei; Dumnezeu a luat trup de om (Luca 1:35; 1Tim 3:16)
Allah. Isus a fost asezat de catre Allah in pantecele Mariei. Isus Cristos este doar om, nu si ‘fiul’ lui Allah.
July 21st, 2010 at 7:41 pm
Sincer ,comparatia este lipsita de sens si extrem de lacunara.Se stie destul de bine ca Biblia este incompleta..si multe dintre evanghelii lipsesc.Se mai stie ca a fost transmisa pe cale orala..si scrisa exrem de mult timp dupa Iisus.Iisus nu a spus sa credem in el ca persoana..a afirmat”eu sunt calea,adevarul si viata”adica…urmandu-i exemplul si invataturile,iubind adevarul vom avea parte de viata vesnica.
July 22nd, 2010 at 3:10 pm
Maya, Biblia nu este incompleta.
Pentru ca afirmatia ta sa fie demna de luat in considerare, trebuie sa ne prezinti adevarul. Tu sustii ca noi avem Biblia incompleta, arata-ne Biblia completa in care se regasesc acele evanghelii despre care afirmi ca lipsesc!
Pentru afirmatia ta, nu gasim sustinere nici chiar in Coran. Dumnezeu ar fi trebuit sa ne prezinte clar acest lucru, cu date concrete si cat mai detaliate.
Te rugam sa ‘il ajuti’ putin pe Dumnezeu, si sa ne prezinti cu exactitate dovezile de care dispui, dovezi care te fac sa crezi despre Biblie ca este incompleta.
Cand au fost evangheliile (despre care tu afirmi) scoase din Biblie?
Inainte? In timpul vietii sau dupa moartea lui Mohamed?
Afirmatia ta este foarte grava. Allah despre care crezi ca este atotputernic, nu este in stare sa-si protejeze revelatia trimisa pe pamant oamenilor.
Este o blasfemie sa afirmi despre Cuvantul lui Dumnezeu / Allah ca este schimbat.
In Ioan 14:6 Isus i-a zis: “Eu sunt calea, adevărul şi viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine.”
Cum poate fi/avea Isus aceste calitati: calea, adevărul şi viaţa?
Ai luat din context doar ce ai vrut. Ce ne spune in continuare versetul?
“Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine.”
Dupa cum tu nu vei accepta exemplul scos din context atunci cand cineva vorbeste despre Coran, da-ne te rog voie sa nu acceptam nici noi faptul ca tu scoti din context un anumit pasaj si il interpretezi dupa bunul plac.
Ce ne spune Capitolul 14 din Ioan? Te rog citeste-l inca odata cu atentie, fara sa mai scoti nimic din context, dupa care te rugam sa ne spui ce ai inteles.
O zi buna.
PS.
Am salvat intregul comentariu scris de tine, si va fi publicat in totalitate dupa ce vei aduce dovezi clare care sa sustina afirmatia ta despre Biblie.
August 5th, 2010 at 1:11 pm
Din primul paragraf, prima greseala. Coranul are o singura numerotare a versetelor si o singura aranjare a capitolelor, care este recunoscuta de toate marile ramuri ale islamului: sunniti, shiiti, sufi. Coranul este in limba araba. El a fost tradus in peste 128 de limbi. In limba romana exista mai multe variante. In 1913 Isopescul, un calugar crestin a tradus Coranul si in introducere isi manifesta “obiectivismul”, citez “am tradus aceasta carte ca sa arat cat rau a facut aceasta religie crestinismului”. Deci e clar ce fel de traducere a facut. Au fost distorsionate intentionat versete si a omis o serie de expresii pe care nu le-a inteles. Exista inca o varianta tradusa de prof George Grigore, de la Facultatea de Litere din Bucuresti, o abordare filologica a textului. O parte din versete sunt traduse gresit, caci dl profesor ii lipsesc unele cunostinte teologice. Domnul profesor a fost instiinta de aceste greseli si a afirmat ca in anii care s-au scurs de la traducerea sa cunostintele sale s-au imbogatit considerabil si ca, daca ar fi sa o ia de la capat, foarte multe versete ar arata altfel. Mai exista o varianta tradusa din turca in romana, bunicica, dar si ea are anumite lipsuri. Una dintre cele mai bune variante, dar nici ea lipsita de erori a fost publicata la Liga Islamica si revizuita in diverse randuri.
Dar nu poti afirma ca acestea sunt greseli ale Coranului, ci doar a traducerilor. Coranul este identic in araba, in orice tara, numai ca in traducere apar greseli datorita complexitatii limbii arabe literare folosite si boagtiei semnatice a cuvintelor. Ceea ce afirmati dvs este ca si cum eu acum as traduce Biblia dintr-o anumita limba in romana si as demonstra ca ea are greseli, desi ea in original nu le are, ele sunt doar rezultatul unei traduceri slabe.
Intr-un muzeu din Istanbul exista un exemplar din Coran care a fost printre primele scrise. Un grup de cercetatori din Germania au comparat fiecare litera din el cu un exemplar care circula astazi si nici macar o fonema nu este schimbata.
Poate ar trebui sa stiti ca inainte ca un Coran sa fie distribuit in librarii sau prin alte mijloace, el trece printr-o comisie de verificare, alcatuita dintr-un mare numar de savanti care verifica litera cu litera si semn cu semn, pentru a nu interveni nici o modificare sau greseala. Daca va uitati pe un exemplar in araba autentic, veti vedea la inceputul sau la sfarsitul sau un fel de stampila pe care scrie centrul universitar unde s-a facut verificarea exemplarului si membrii comisiei.
Cat priveste legatura dintre om si Dumnezeu in islam, gresiti profund. Ati spus ca Allah este despartit de creatie. Complet gresit. Allah este mereu in legatura cu omul, insa nu prin intermediari. Legatura dintre om si Dumenzeu in islam este mult mai profunda, caci nu are interpusi sau mijlocitori. Exista relatari profetice autentice in care se spune ca atunci cand omul se afla in prosternare, el se afla cel mai aproape de Dumnezeu. Musulmanul este mereu in legatura cu Dumnezeu si de aceea si obligatiile religioase sunt constante si ciclice. Omul se roaga de 5 ori pe zi pentru a nu pierde legatura cu Dumnezeu, musulmanul face ruga atunci cand mananca, atunci cand se spala, cand se imbraca, cand intra in casa, cand iese din casa, cand pleaca in calatorie si in toate momentele vietii sale pentru a fi in permanenta legatura cu Dumnezeu. Si Dumnezeu arata mila Sa oamenilor mereu. Exista o relatare autentica ” In a treia parte a noptii, Allah coboara in cerul cel mai de jos pentru a privii la supusii sai si asculta rugile acestora. Coboara sa vada care dintre robii Sai cere iertare, pentru ca El sa il ierte si sa vada care dintre robii Sai cere ceva, pentru a-i acorda.”
Musulmanul, cand doreste ceva de la Allah, nu apeleaza la altii pentru a mijloci pentru el. Se roaga direct. Exista o relatare care spune: Si niciodata robul lui Allah nu ridica mainile in ruga catre Allah fara ca Allah sa nu puna ceva in mainile Sale”. De aceea musulmanii nu au sfinti la care sa se roage. Ei apeleaza direct la Allah, caci Allah este cel care in cele din urma permite lucrurilor sa se intample.
Allah este perfect in toate atributele sale. Allah este Lumina, asa cum ati afirmat ca este si in crestinism. Unul dintre numele lui Allah este An-Nur, Lumina cerurilor si a pamantului.
Omul are liberul arbitru si in islam.
Eu nu voi face referiri la ceea ce crestinii fac bine sau gresesc, ceea ce Biblia spune bine sau nu. Dar va spun ca afirmatiile dvs nu sunt fundamentate pe principii islamice. Ceea ce dvs afirmati despre crestinism, in mare parte se aplica si islamului. Acelui islam care se invata din surse.
Eu nu cred ca dvs ati citi Biblia tradusa de un musulman care scrie in introducere: am tradus aceasta carte ca sa arat cat de rataciti sunt crestinii. Nu-i asa? Nici eu nu as citi-o, pentru ca prefer ca atunci cand ma informez sa aleg cele mai calitative surse, la fel cum fac si in alte aspecte ale vietii mele.
Eu cand vreau sa aflu ce spune crestinismul despre Isus, nu ma duc sa ii intreb pe musulmani, sa imi explice ei ce cred crestinii, ci ma duc la un crestin invatat, care ma va scuti de idei preconcepute, perpetuate de traditii, care a studiat direct sursele, a studiat Biblia si cartile Marilor Parinti. Cand dvs va informati despre islam, va sfatuiesc sa cautati aceleasi surse. Islamul are savanti care au explicat toate aspectele sale printr-o maniera scolastica, neintinata de conceptii personale sau traditii arabe/turcesti/pakistaneze etc.
Si noi, musulmanii, nu consideram ca voi, crestinii, credeti ca Isus este rodul iubirii dintre Dumnezeu si Maria, astaghfirullah. Este chiar prima data cand citesc asa ceva. Ca exista musulmani care habar nu au despre crestinism, nu ma indoiesc. Ca exista musulmani, care din nestiinta au impresia ca ceilalti in afara de musulmani sunt mult inferiori, nici de asta nu ma indoiesc. Dar la fel de bine exista crestini care considera ca musulmanii sunt un fel de canibali, sau ca musulmanii sunt aia care au 20 de neveste. Dar oare asta este scopul dialogului intre religii? Sa perpetuam idei gresite, folosite de ambele parti? Sa aratam ce poate omul sa aiba mai rau, indiferent de religie?
Oare ce finalitate au discutiile in care eu ca musulman vreau sa iti arat tie crestin cat de mult gresesti si tu crestin vrei sa imi arati mie musulman cat de mult gresesti. Prof Grigore, care este unul din ambasadorii Romaniei in Alianta Civilizatiilor afirma la o conferinta: esecul dialogului inter-religios se datoreaza in cea mai mare masura faptului ca ambele parti intra in dialog cu intentia, constienta sau nu, de a-l converti pe celalalt la credinta sa sau pentru a-i demonstra cat de mult greseste. Oamenii nu intra in acest dialog cu intentia de a invata, ci cu intentia de a-si demonstra superioritatea. Si astfel nu avem un dialog, ci un monolog.
In Coran Allah afirma ca a creat oamenii in mai multe comunitati, pentru ca ei sa se cunoasca. Daca ar fi dorit, ne-ar fi creat o singura comunitate, cu un singur gand, cu supunere absoluta. Si nici nu ne-a creat pentru a ne lupta intre noi cu scopul de a ne converti unul pe altul la valorile proprii.
Eu citesc cu placere despre crestinism nu pentru a ma converti, ci pentru a cunoaste. Cunoasterea este minunata si chiar daca nu ajungi la cunoasterea absoluta, drumul este minunat. Si citesc pentru ca atunci cand intru intr-o conversatie cu un crestin sa stiu sa ma raportez la valorile lui, nu la ce cred eu ca sunt valorile lui.
Ati avut vreodata placerea sa discutati cu un musulman invatat si deschis spre dialog, nu spre a va arata cat va inselati in credinta dvs? Ati fi surprins cat de multe asemanari sunt. Asemanari in esenta, nu in rit, caci eu cred ca cel putin dvs aveti capacitatea de a percepe credinta dincolo de un set de norme de rit.
August 6th, 2010 at 3:33 pm
Sustin in continuare faptul ca unele versete din diferite traduceri nu sunt numerotate la fel. Pentru moment nu imi aduc amite exact locul pasajelor in cauza. Voi reveni cu detalii (sper sa o pot face curand).
Cat despre afirmatia facuta de calugarul Isopescul: “am tradus aceasta carte ca sa arat cat rau a facut aceasta religie crestinismului”, este parerea dansului.
In discutia pe care am avut-o cu dl profesor George Grigore, de la Facultatea de Litere din Bucuresti, acesta a afirmat ca traducerea Coranului facuta de calugarul Isopescul, este una din cele mai reusite traduceri din limbile europene.
Imi puteti oferi date despre componenta comisiei care a lucrat la traducerea Coranului facuta si publicata la Liga Islamica?
adelina Says: “Coranul este identic in araba, in orice tara”
THE DIFFERENT ARABIC VERSIONS OF THE QUR’AN
adelina Says: “Un grup de cercetatori din Germania au comparat fiecare litera …”
Va rog, ne puteti oferi detalii despre cercetarile facute de oameni de stiinta Germani?
adelina Says: “Exista relatari profetice autentice in care se spune ca atunci cand omul se afla in prosternare, el se afla cel mai aproape de Dumnezeu.”
Ne puteti oferi sursa?
adelina Says: “Ceea ce dvs afirmati despre crestinism, in mare parte se aplica si islamului. Acelui islam care se invata din surse.”
Va rog sa oferiti sursele la care faceti referire si sa explicati aplicatia lor in islam.
adelina Says: “Eu nu cred ca dvs ati citi Biblia tradusa de un musulman”
Sunt foarte multi musulmani care interpreteaza Biblia asa cum vor ei (Ahmad Deedat, Zakir Naik etc.). Nu cred ca un muslman ar trebui sa-i asculte. Acestia nu intrepreteaza corect Biblia. Avem foarte multi teologi crestini care cunosc foarte bine Biblia. Din cate ne spuneti, musulmanul trebuie sa invete de la un crestin Biblia.
Sunt deschis discutiilor. Daca doriti putem pune bazele unui dialog in care sa invatam despre ceea ce noi credem (crestinii si musulmanii).
Da, am avut placerea sa discut, si in continuare fac acest lucru cu musulmanii, si toti vor sa ma converteasca.
Cum vedeti conditiile unui dialog crestino-musulman?