Raspuns Islamului

Următoarea observaţie este pentru mine una dintre cele mai clare dovezi ale inegalităţii între bărbaţi şi femei din cadrul islamului.

Mohammed a spus: “Mi-a fost arătat focul iadului şi că majoritatea locuitorilor iadului sunt femei.”

Acest hadis poate fi găsit în:
SaHeeH Bukhari: 29, 304, 1052, 1462, 3241, 5197, 5198, 6449, 6546 (sistemul de numerotare FatH Al-Bari’s)
SaHeeH Muslim: 80, 885, 907, 2737, 2738 (sistemul de numerotare Abd Al-BaQi’s)
Sunan Al-Tarmithi: 635, 2602, 2603, 2613 (sistemul de numerotare AHmad Shakir’s)
Sunan Al-Nasa’i: 1493, 1575 (sistemul de numerotare Abi Ghuda’s)
Sunan Ibn Majah: 4003 (sistemul de numerotare Abd Al-BaQi’s)
Musnad AHmad: 2087, 2706, 3364, 3376, 3559, 4009, 4027, 4111, 4140, 5321, 6574, 7891, 8645, 14386, 27562, 27567, 19336, 19351, 19415, 19425, 19480, 19484, 20743, 21729, 26508 (sistemul de numerotare IHya’ Al-Turath’s)
Muwata’ Malik: 445 (sistemul de numerotare Muqata’ Malik’s)
Sunan Al-Darimi: 1007 (sistemul de numerotare Alami şi Zarmali’s)

Puteţi citi online următoarele hadis-uri: Sahih Bukhari: Vol. 1:28, 301; Vol. 2:161; Vol. 7:124-126.

Cu un an în urmă, atunci când am început să cercetez despre islam, am citit acest hadis, şi am găsit cea mai puternică dovadă a faptului că în islam, bărbaţii şi femeile nu sunt egale. Permiteţi-mi să explic:

Să presupunem că avem două clase într-o şcoală anume, că ambele au acelaşi număr de studenţi, şi că numărul este un număr imens. Să presupunem că dăm ambelor clase un test. Majoritatea din clasa A a trecut testul în timp ce majoritatea din clasa B nu a reuşit. Dacă ambele clase au aceleaşi abilităţi mentale, acelaşi grad de educaţie, acelaşi test, aceleaşi stimulente ar trebui să obţină rezultate foarte aproapiate. Altfel, înseamnă că ceva nu a fost în regulă. Fie studenţii din clasa B nu sunt la fel de bine educaţi ca cei din clasa A, ori examenul clasei B a fost mai greu, etc … În situaţia dată, examinatorul nu este unul corect.

Cele de mai sus se aplică in cazul acestor hadis-ri. În cazul în care atât bărbaţii cât şi femeile sunt egali, atunci numărul bărbaţilor din iad, faţă de cel al femeilor ar trebui să fie aproximativ egal. Dacă nu, atunci înseamnă că femeile sunt fie mai slabe şi mai ispitite de păcat (un examen mai greu), sau că nu au aceleaşi oportunităţi ca şi bărbaţii (un nivel mai scăzut de educaţie). Acest lucru ne arată că Dumnezeu, fie nu a fost corect în testarea acestora, sau nu a fost corect atunci când le-a creat.

Să adăugăm acestei observaţii faptul că se nasc mai mulţi băieţi decât fete (cu aproximativ 5% mai mult). Numarul bărbaţilor care au trăit pe acest pământ este mai mare decât cel al femeilor (chiar dacă ei mor mai tineri). Avem acum o problemă si mai delicată.

Chiar dacă este destul de clar ce a vrut să spună Muhammad, o obiecţie posibilă ar putea fi ridicată din traducerea în alte limbi a cuvântului “majoritate”. Care este sensul cuvântului “majoritate” în arabă? Este posibil să-l interpretem ca 50,1% la 49,9% sau nu? Sau limba arabă indică o diferenţă mare?

Cuvântul “majoritate” în limba arabă este “akthar”. Acest cuvânt este de obicei folosit atunci când există o mare diferenţă de mărime, număr, etc .. Acest hadis este înţeles de către toţi Şeicii şi interpretat ca atare: “marea majoritate”. Am auzit pe cineva spunând că acesta înseamnă două treimi dintre cei din iad sunt femei. Din context, este imposibil să o interpreteze ca 50,1% la 49,9%.

Un alt motiv este faptul că Mohammed “a văzut” cu ochii săi o mare diferenţă. Mohamed nu a făcut cercetări, iar Dumnezeu nu-i spune numărul. Deci, dacă diferenţa este vizibilă, atunci aceasta nu poate fi, doar un procent de 1% sau 2% diferenţă.

Am continuat căutarile şi am găsit că acest hadis apare de foarte multe ori. Am găsit un alt hadis în Bukhari, hadis care face referie la “cei mai mulţi locuitori ai iadului sunt femei”. Fraza utilizată în limba arabă face referire clară că Mohammed aici vorbeşte despre o MARE majoritate.

Volumul 7, Cartea 62, Numărul 124:

Istorisit de Osama: Profetul a spus:
“Am stat la poarta Paradisului şi am văzut că majoritatea oamenilor care intrau erau dintre cei săraci, în timp ce cei bogaţi erau opriţi la poarta (pentru a li se cere socoteală). Dar, cei (tovarăşii) care meritau să fie în foc, au fost aruncaţi în foc. Apoi am stat la poarta de foc (în faţa iadului) şi am văzut că majoritatea celor care au intrat erau femei.”

Acest hadis se găseşte în:
SaHeeH Bukhari: 5196, 6547 (sistemul de numerotare FatH Al-Bari’s)
SaHeeH Muslim: 2736 (sistemul de numerotare Abd Al-BaQi’s)
Musnad AHmad: 21275, 21318 (sistemul de numerotare IHya’ Al-Turath’s)

Cuvantul arab folosit aici pentru “majoritate” este “Aammah (sau 3ammah), şi indică fără orice urmă de îndoială (în arabă) “marea majoritate”. Nu cred că “majoritatea” este o traducere foarte bună. Traducerea găsită pentru Aammah (sau 3ammah) a fost “cei mai mulţi locuitori”. Deci Mohamed a vrut să ne spună clar că “marea majoritate” a celor care sunt în iad este compusă din femei.

Numărul menţionrilor:
Bukhari (ambele hadis): de 11 ori
Muslim (ambele hadis): de 6 ori
Ahmad (ambele hadis): ori 27 ori
Numărul total al menţiunilor (în ambele hadis în toate cele nouă cărţi: de 53 ori.

Bazându-ne pe faptul că găsim acest lucru menţionat în multe scrieri autentice ale lanţului de transmiteri, nu admite că acest hadis nu este autentic în ce priveşte sensul acestuia.

Articol preluat şi tradus cu permisiunea: www.answering-islam.org

Tags: femei, Hadis, iad, Mohamed, SaHeeH Bukhari, SaHeeH Muslim