Evreii Bani Quraytha - Trădători sau trădaţi?
Intorducere
Când Mohammed a intrat pentru prima oară în Yathrib (Al-Madina Al-Munawwarah), el s-a bazat pe sprijinul celor din poporul său. Mohamed a crezut că tribul evreilor din oraş, îi va oferi ajutor pentru a-şi susţine autoritatea ca profet, prin prisma faptului că aceştia deţineau Tora şi toţi profeţii au fost dintre evrei.
În Yathrib şi suburbiile sale, trăiau mulţi evrei. Aceştia erau: familia Bani Al-Nadheer, famila Qaynuqa Bani, familia Bani Quraytha şi alţii. Evreii erau foarte bogaţi şi aveau succes în afacerile lor. Lucruri dorite şi de tânăra naţiune islamică.
La început, Mahomed a încercat să fie prieten cu evreii şi să-i atragă de partea lui. El a insistat că Oamenii Cărţii (evreii şi creştinii) se închină aceluiaşi Dumnezeu [sura 29:46]. El a spus că acelaşi Dumnezeu ne-a trimis (revelat) Tora [sura 5:48]. El a ordonat musulmanilor să postească Aashoora sau Paştele [Saheeh Bukhari - 2004]. Chiar Qibla (direcţia spre care musulmani se roagă) a fost spre Ierusalim - aceeaşi direcţie spre care evreii se rugau [Saheeh Bukhari - 41]
Oricât de mult a încercat Mahomed să-i convingă că el este profet, nu a reuşit. A încercat chiar să negocieze într-o sinagoga din Yathrib (Al-Madina Al-Munawwarah), spunând că, dacă numai doisprezece evrei ar crede în El, atunci Allah şi-ar abate mânia lui de la ei [Musnad Ahmad - 23464].
Când a înţeles că evreii nu vor crede în el, şi că necredinţa lor se va întoarce împotriva lui, pentru că au Tora în care se găsesc criteriile după care este arătat un profet (adevărat sau fals), (Mohamed) a realizat că aceştia ar trebui eliminaţi. Primul pas a fost să schimbe Qibla (direcţia spre care musulmanii se roagă) de la Ierusalim la Mecca [sura 2:144 şi Saheeh Bukhari - 41]. Apoi îi avertizează, fie devin musulmani şi vor trăi în siguranţă sau îşi vând proprietăţile şi pleacă (părăsesc terenurile deţinute) [Saheeh Muslim - 1765 & 1767 şi Sunan Abi Dawood - 3003].
Mohammed merge către evrei, fie pentru a încheia un tratat cu ei, fie pentru a-i exila. Evreii Bani Al-Nadheer au refuzat să încheie un tratat cu Mohammed, au luptat împotriva lui, au pierdut şi, ulterior, au fost exilaţi. Evreii Bani Quraytha văzând soarta fraţiilor lor Bani Al-Nadheer nu au avut altă opţiune decât să facă un tratat de pace cu Mohamed [Saheeh Muslim - 1766 şi Sunan Abi Dawood - 3004].
Mohammed merge către evrei, fie pentru a încheia un tratat cu ei, fie pentru a-i exila. Evreii Bani Al-Nadheer au refuzat să încheie un tratat cu Mohammed, au luptat împotriva lui, au pierdut şi, ulterior, au fost exilaţi. Evreii Bani Quraytha văzând soarta fraţiilor lor Bani Al-Nadheer nu au avut altă opţiune decât să facă un tratat de pace cu Mohamed [Saheeh Muslim - 1766 şi Sunan Abi Dawood - 3004].
Mohammed era hotărât în a exila sau omorî toţi evreii (din peninsulă). Nu putea rupe tratatul cu evreii Bani Quraytha pentru că, deşi ar fi cauzat imaginii sale de profet, un profet trebuie să-şi ţină promisiunile şi tratatele. Mohamed a subliniat cu tărie importanţa păstrării tratatelor [sura 09:04 şi Saheeh Bukhari - 33]. Deci, singura cale prin care el ar fi putut rupe tratatul era să prezinte situaţia de aşa natură ca evreii Bani Quraytha să fie cei care au rupt tratatul.
Ghazwat Al-Khandaq (Bătălia Canalului sau Sanţului) a venit. Triburile păgâne arabe s-au retras şi Mohammed era gata de luptă. Mahomed i-a omorât pe evreii Bani Quraytha pe motiv că au renunţat la tratat şi i-au trădat pe musulmani. Oare i-au trădat ei pe musulmani?
Bătălia de la Al-Khandaq (bătălia de la şanţ sau bătălia aliaţilor) şi Bătălia de la Bani Quraytha
Quraysh şi Ghatfan, încurajaţi de evreii exilaţi, Bani Al-Nadheer, au vrut să-l elimine pe Mohamed pentru totdeauna. Au strâns o armată mare şi au asediat Yathrib-ul [Saheeh Bukhari - 4103]. Mohamed, bazat pe sugestia lui Salman Al-Farisi, a săpat un şanţ în jurul Yathrib-ului [Saheeh Bukhari - 2837], cu excepţia părţi locuite de Bani Quraytha, pentru că aveau ziduri mari şi ar fi fost imposibil pentru arabii păgâni să treacă prin cetatea lor, cu excepţia cazului în care Bani Quraytha le-ar fi permis. Datorită tratatului dintre Mohammed şi Bani Quraytha, Mohammed nu a avut niciun motiv de teamă [Saheeh Muslim - 1766 şi Sunan Abi Dawood - 3004]. Totul era pregătit.
După începerea asediului, Mohamed a avut probleme cu alimentele şi alte resurse [Saheeh Bukhari - 4101 şi Musnad Ahmad – 13808]. Tovaraşii săi erau îngroziţi [Saheeh Bukhari - 4103 şi Musnad Ahmad - 10613], şi, mai ales că circulau zvonuri despre evreii Bani Quraytha, că urmau să rupă tratatul dintre ei şi Mohamed, şi i-ar lăsa pe arabii păgâni să treacă prin partea lor. Dupa ceva timp, o furtună de nisip a lovit armatele arabilor păgâni, iar prin refuzul evreilor Bani Quraytha de ai lasa să treacă prin fortăreaţa lor, armatele (pagâne) nu au avut altă alegere, decât să se retragă [Musnad Ahmad – 22823].
Pe de altă parte Mohamed, era gata de luptă. Armata (lui Mohamed) era echipată şi dornică de a lupta în numele lui Allah. Zvonurile că Bani Quraytha au vrut să-l trădeze au fost doar o scuză, şi că ar fi primit un ordin trimis de la Allah, prin intermediul lui Jibreel (Gabriel). Mohamed i-a asediat timp de 14 zile. La sfârşitul acestor zile Bani Quraytha s-au predat. Mohamed a omorât toţi bărbaţii, şi a făcut sclavi femeile şi copiii acestora [Saheeh Muslim - 1769]. Acum, avea mai puţin cu un trib de evreii de care să se teamă.
Trădători sau trădaţi?
Întrebarea pe care ne-o punem acum este; au fost evreii tribului Bani Quraytha trădători sau au fost trădaţi?
Mai întâi de toate, cum ştim dacă un tratat este nul? Nu putem doar pesupune că un tratat este nul din cauza unor simple zvonuri [sura 49:12]. Putem presupune doar dacă:
- Cealaltă parte denunţă în mod oficial tratatul;
- Acţiunea celeilalte parţi este o încălcare directă a tratatului.
Putem spune că una din cele două variante se aplică în cazul tribului de evrei Bani Quraytha?
Am cautat în cele două cărţi ale Hadis-ului (Saheeh Bukhari, Saheeh Muslim, Sunan Al-Tarmithi, Sunan Al-Nasa’i, Sunan Abi Dawood, Sunan Ibn Majah, Musnad Ahmad, Muwatta’ Malik şi Sunan Al-Darimi) şi nu am găsit niciun indiciu care să arate faptul că tribul evreilor Bani Quraytha, oficial sau nu, a renunţat sau a încalcat tratatul.
Singurul Hadis găsit care expune poziţia tribului Bani Quraytha este Hadis-ul [Musnad Ahmad - 22823], care spune că tribul Bani Quraytha a refuzat să-i asiste pe arabii păgâni în vreun fel în atacul pe care aceştia îl duceau împotriva lui Mohamed.
Concluzie
Am văzut cât de mult a vrut Mohamed să-i aibă pe evrei de partea lui. Neputând sa-i atragă acesta i-a eliminat. Am văzut că evrei Bani Quraytha au refuzat să-i ajute pe arabii păgâni sau sa-i lase să treacă prin fortăreaţa lor. Cu toate acestea, Mohamed era hotărât să elimine toţi ne-musulmanii din Arabia . Evreii erau nevinovaţi, lucru care nu l-a oprit pe Mohamed să-i asedieze (pe Bani Quraytha) omorînd (a omorât) fără milă toţi bărbaţii, iar femeile şi copii făcându-i sclavi. Mohamed însuşi a încălcat tratatul, cu toate că a predicat întotdeauna despre cum ar trebui să fie păstrate tratatele.
Istoria este scrisă de învingători. Prin urmare, musulmanii de-a lungul istoriei au susţinut că evreii Bani Quraytha au fost trădători. Totuşi, pentru că cele nouă colecţii de Hadis-uri (De la Al-Bukhari la Darimi) au fost adunate de bărbaţi care se temeau de Allah, nu a fost inclus niciun hadis neautentic. Prin urmare nu s-a putut găsi niciun hadis care să vorbească despre trădarea evreilor Bani Quraytha.
Ce putem înţelege de aici? Poate un profet adevărat al lui Dumnezeu rupe tratatele încheiate fără niciun motiv plauzibil?
Articol preluat şi tradus cu permisiunea: www.answering-islam.org
